Tinklalaidės

Viduramžių Skandinavija: galios dinamika vikingų amžiuje

Viduramžių Skandinavija: galios dinamika vikingų amžiuje

Autorius Beñat Elortza Larrea

Pirmajame serijos apie karalysčių pakilimą viduramžių Skandinavijoje straipsnyje Beñat Elortza Larrea nagrinėja visuomenę ir galios dinamiką, esančią vikingų amžiuje.

Tolimos vikingų amžiaus norvegų kelionės ir žiaurūs reidai jau seniai užvaldė populiarią vaizduotę. Garsių sagos herojų, tokių kaip Ragnaras Lothbrokas ar Haraldas Fairhairas, poelgiai yra gerai žinomi ir šiais laikais, ypač dėl pastarojo meto vaizdavimo žiniasklaidoje. Taip pat žavi tai, kaip veikė ir vystėsi Skandinavijos visuomenė. Iki XIII amžiaus pradžios kažkada bijojo Dani ir Norþmenn kontinentinių ir salų kronikų gyveno, elgėsi ir mąstė nepaprastai panašiai kaip jų kaimynai pietuose - bet kaip įvyko šis poslinkis?

Ankstyvoji viduramžių Skandinavija turėtų būti suprantama kaip regionas, turintis santykinai vienalytį regioną, turintį reikšmingų bendrų bruožų tiek kultūriniu, tiek geografiniu požiūriu. Didelė skandinavų gyventojų dalis - nepaisant to, kad tai buvo suomiai ir kitos suomių tautos, kalbėjo daugeliu tarmių, kurios daugiausia buvo suprantamos abipusiai; jų socialinės ir politinės institucijos buvo panašios; ir jie garbino tą patį skandinavų dievų panteoną - nors ir su ryškiais regioniniais skirtumais. Žvelgiant iš geografinės perspektyvos, jūrų ir vandens kelių svarbą sunku neįvertinti: nuo glaudžiai susipynusio Danijos salyno iki gilių Norvegijos fiordų ir plačių Švedijos ežerų laivai ir buriavimas buvo absoliučiai svarbiausi skandinavams. Jūra buvo transporto priemonė, baltymų turtingo maisto šaltinis, tyrinėtojų takas ir greitkelis karo laivynams, plaukiantiems į turtingesnes pakrantes. Šie bendri bruožai mums padeda plačiu požiūriu suprasti vikingų amžiaus Skandinavijos visuomenę, politinę organizaciją ir galios dinamiką.

Vietiniai magnatai ir karo grupių lyderiai ne tik atgyveno vikingų amžiaus pradžioje; nors rašytinių šaltinių yra nedaug, archeologiniai duomenys rodo, kad Skandinavijoje ištisus šimtmečius egzistavo gerai organizuotas karinis elitas. Pavyzdžiui, žinome, kad jau trečiajame mūsų eros amžiuje įspūdingai įrengta armija iš šių dienų Norvegijos ir Švedijos išplaukė į Jutlandiją, kur jie buvo stipriai nugalėti. Iki migracijos laikotarpio - apie. 400-550 - aplink Skandinaviją pradėti statyti galingi magnatų kompleksai. Šios rezidencijos buvo sutelktos dideliame ilgame name, kurį patį apsupo mažesni pastatai ir daugybė priklausomų ūkių. Šiose salėse gyvenę socialinio elito nariai sukūrė besiplečiančius pasekėjų tinklus, kurie leido jiems sukaupti turtus, patiems nedirbant žemės; jie dar labiau sustiprino savo galios padėtį samdydami ir palaikydami pusiau profesionalius ginkluotus svitus.

Skandinavijos visuomenė vikingų amžiuje

Žvelgiant iš visuomenės perspektyvos, ankstyvasis vikingų amžius Skandinavijoje turėjo santykinai horizontalias valdžios struktūras, bent jau lyginant su šiuolaikinėmis Europos valstybėmis, tokiomis kaip Frankija ar Anglosaksų Anglija. Viena iš svarbiausių ir neabejotinai didžiausių grupių buvo alodinių ūkininkų, tų, kuriems priklausė dirbama žemė, grupė. Šie asmenys turėjo visas teises ir buvo labai svarbūs jų vietos funkcionavimui þing, visa svarbi asamblėja, kuri buvo dvigubai veikianti kaip sprendimų priėmimo organas ir kaip teisminis teismas.

Žemiau žemvaldžių ūkininkų buvo ir kitų laisvų vyrų, tokių kaip žemės nuomininkai - ūkininkai nuomininkai - ar ūkininkai, dirbę kitų tautų žemėse ir veikę kaip savo namų ūkio dalis. Vergai buvo gana įprasti; nors didelių dvarų vergiškas darbas neegzistavo, daugumoje namų ūkių buvo nedidelis skaičius vergų, kurie buvo naudojami kaip darbininkai, dažnai vykdydami nemalonias ar sunkias užduotis, tokias kaip mėšlas laukuose ar gyvulių vedimas į ganyklas. Moterų statusas buvo nežymiai geresnis nei kitur Europoje, tačiau jokiu būdu moterys nebuvo vertinamos kaip lygios vyrams; Skandinavijos visuomenės buvo intensyviai patriarchališkos ir, nepaisant kelių išimčių, moterims buvo beveik neįmanoma turėti ir valdyti savo ūkį.

Laisvos, žemę valdančios valstiečių, kaip visuomenės stuburo, svarba dar nereiškė, kad šioms visuomenėms trūksta elito grupės. Viršutinį visuomenės sluoksnį sudarė galingi regionų lyderiai, kurie gyveno minėtuose kompleksuose, kurių centre buvo ilgieji namai. Neaišku, kaip atsirado šie elitai. Su nuolatiniais ginkluotais būriais šie magnatai turėjo galimybę įgyvendinti savo viršenybę - bent jau lokaliai - grasindami smurtu, tačiau, panašu, kad jie atliko ir tam tikrus skandinavų religinio gyvenimo aspektus. Tikėtina, kad šie asmenys buvo sumanių žemę valdančių dinastijų nariai, kurie įtvirtino savo pozicijas per kelias kartas, tačiau taip pat gali būti, kad priklausymas sakralizuotoms giminės grupėms dar labiau sustiprino jų statusą visuomenėje. Dėl jų bendro socialinio, religinio ir karinio statuso šie magnatai tapo stipruoliais savo regionuose ir turėjo didelę įtaką asamblėjų sprendimams.

Pagrindiniai metodai, kuriuos magnatai naudojo tolesniam turtui kaupti, buvo duoklė ir prekyba. Duoklės buvo imamos iš magnatų išlaikytinių, kaip minėta pirmiau, tačiau griežta jūrų kelių kontrolė taip pat buvo veiksmingas būdas užsitikrinti pajamas. Avaldsneso dvaras yra puikus pavyzdys; Karmøy saloje, į šiaurę nuo Stavangerio, įsikūrusi žemoje kalvagūbrio vietoje, ši magnatų rezidencija nepastebėjo siauro kanalo palei Norvegijos pakrantę. Laivai naudojosi tokiomis apsaugotomis perėjomis kaip ši, užuot rizikavę plaukioti atviruose vandenyse, ir turėtų tai pagerbti. Vandens kelių kontrolė turėjo būti natūrali aristokratijos pajamų priemonė; neatsitiktinai archeologiniai radiniai Avaldsnese siekia 3000 metų.

Sezoninių - o kartais ir nuolatinių - turgaviečių organizavimas taip pat prisidėjo prie magnatų gerovės. Šios rinkos vyko netoli elito junginių, kurie suteikė saugumą prekybininkams mainais į dalį jų uždarbio. Kai kurias tose vietose parduodamas aukštos kokybės prekes, tokias kaip stiklo karoliukai, rytinis šilkas ar frankų ginklai, magnatai taip pat naudojo kaip būsenos žymenis. Trumpo nuotolio plėšimo ekspedicijos, per kurias buvo užpultos kaimyninės bendruomenės, turėjo vykti Skandinavijoje, tačiau dėl santykinio regiono skurdo šis požiūris negalėjo būti ypač efektyvus išorinio išnaudojimo metodas. Nepaisant to, ši padėtis dramatiškai pasikeis prasidėjus sistemingoms ekspedicijoms prieš Vakarų Europos karalystes.

Vikingų reidų poveikis Skandinavijai

Dėl pirmųjų vikingų antskrydžių Vakarų Europoje motyvų dažnai diskutuojama. Buvo teigiama, kad tai buvo pagoniškas atsakas į vis labiau ekspansišką krikščionybę arba kad būtent gyventojų skaičiaus augimas ir keli prasti derliai paskatino skandinavus ieškoti geresnių sąlygų kitur. Tačiau tikėtina, kad pagrindiniai reidų motyvai buvo naujų prekybos galimybių ieškojimas, atsisakant griežtos regioninės dinamikos ribojimų namuose ir galiausiai paprasto oportunizmo.

Kitas esminis pokytis, kuris leido šias plėšikines ekspedicijas, buvo Skandinavijos laivo evoliucija. Nuo migracijos laikotarpio laivai buvo statomi naudojant klinkerio gamybos būdus, todėl jie tapo negilūs ir greiti laivai; panašu, kad vis dėlto burės nebuvo plačiai pritaikytos tik VIII a. Įvedę bures, Skandinavijos magnatai dabar turėjo greitus laivus, kurie saugiai galėjo kirsti didelius atviro vandens plotus, taip pat ilgą atstumą irkluoti aukštupiu.

Nesiorientuosiu į vikingų reidų užsienyje poveikį, o į pokyčius, kuriuos jie sukėlė dar Skandinavijos tėvynėse. Tęsiamos ekspedicijos į Britų salas ir Karolingų karalystes, taip pat palei Baltijos pakrantes ir Dniepro, Dniestro bei Volgos upių baseinus Rytų Europoje lėmė, kad Skandinavijos elitas gerokai sukaupė turtus. Ši nauja klestėjimas kartu su karine patirtimi, sukaupta per kitas kampanijas, padėjo vikingų magnatus į galios padėtį namuose, ir tai taip pat suteikė jiems galimybę verbuoti didesnius ginkluotus pajėgas.

Šie pokyčiai, žinoma, neapsiribojo vien ekonomine ir karine sferomis. Skandinavų buvimas užsienyje, kartu su nuolatiniu Vakarų Europos pakrantės regionų, tokių kaip Danelaw ar Normandija, okupavimu, vikingų lyderiai palaikė glaudžius ryšius su krikščionybe, jos sakralinės karalystės sampratomis ir žemyninėje dalyje vyraujančia valdysenos ir įstatymų leidybos veiklos ideologija. To meto Europa. Dievo pasirinktų dinastinių valdovų idėjos ir nuolatinių biurokratinių institucijų svarba būtų neįkainojamas turtas, norint sukurti ilgalaikesnius valdymo metodus Skandinavijoje.

Nereikėtų nuvertinti ir nuolatinių prekybos centrų formavimo. Aštuntojo amžiaus pradžioje Skandinavijoje buvo keturi tokie miestai: Hedeby ir Ribe pietų Jutlandijoje, Kaupangas vakarinėje Oslo fiordo pusėje ir Birka Mälaren ežero salose. Šios emporijos buvo palei Baltijos prekybos kelius, jungusius rytus ir vakarus, juose buvo keičiamasi brangiomis tolimojo susisiekimo prekėmis, taip pat vergais. Šie prekybos miestai, būdami nuolatiniai, specializuoti miesto centrai, į savo gatves pritraukė daugybę užsieniečių, įskaitant misionierius; Pavyzdžiui, šventasis Ansgaras kelis kartus lankėsi Hedeby ir Birkoje, kur pavyko pastatyti bažnyčią.

Visi aukščiau paminėti pokyčiai ir naujovės atvers kelią visam laikui Viduramžių Skandinavijos karalysčių suvienijimui ir įtvirtinimui. Vikingų amžiuje - ir galbūt anksčiau - buvo bandoma sukurti didesnes valstybes, visų pirma devintojo amžiaus viduryje - Horikas I Danijoje, o nuo 870-ųjų Haraldas Fairhairas Norvegijoje. Nors šiems magnatams pasisekė, jų politinė ir karinė nauda būtų gana trumpalaikė, nes jų užkariavimas priklausė nuo pačių lyderių prestižo ir galios, norint ištverti. Kita vertus, vėlesnės kitų sumanių ir skaičiuojančių aristokratų pastangos dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir vienuolikto amžiaus pradžioje sukurs nuolatines karalystes.

Beñat Elortza Larrea turi daktaro laipsnį Aberdyno universitete, o šiuo metu jis baigia Bernadotte podoktorantūros stažuotę Geteborgo universitete. Mokslinių interesų sritis yra valstybės formavimas viduramžių Skandinavijoje, karo istorija socialiniu požiūriu ir jūrinės visuomenės viduramžiais. .

Viršutinis vaizdas: vikingų, besiveržiančių į Angliją, detalė. Šviečianti iliustracija iš 12 amžiaus įvairovės apie Šv. Edmundo gyvenimą - Pierpont Morgan biblioteka MS M.736 fol. 9v


Žiūrėti video įrašą: Žiauriausi kankinimo būdai (Gruodis 2021).