Tinklalaidės

Viduramžis ir egzotika mirusiųjų muzikoje gali šokti

Viduramžis ir egzotika mirusiųjų muzikoje gali šokti

Viduramžis ir egzotika mirusiųjų muzikoje gali šokti

Autorius Kirstenas Yri

Dabartinė muzikologija, Nr. 85 (2008)

Santrauka: 1991 m. Alternatyvaus roko grupė „Dead Can Dance“ išleido albumą, kuris atkreipė muzikos apžvalgininkų dėmesį sukurdamas fonetinį ištikimybę viduramžiams. Tinkamai paskambino Laiko ištrauka, albumas buvo apibūdinamas kaip imituojantis viduramžių giesmes, trubadūro muziką, lotyniškas giesmes ir mandagias dainas, jame buvo „Dead Can Dance“ hibridinės viduramžių dainos, taip pat tikrojo viduramžių repertuaro pasirodymai. Modeliuodamas savo dainas ir garsus pagal istorinius viduramžių muzikos įrašus, „Dead Can Dance“ taip pat perėmė kai kuriuos šių spektaklių ir istorinių rekonstrukcijų ideologinius parametrus. Nagrinėjant „Dead Can Dance“ išeitį, palyginti su šiomis atlikimo praktikomis, galima pastebėti panašų susirūpinimą viduramžiais, kaip tuo pačiu metu „naivų“, „gryną“ ir „nesugadintą“ pagal šiuolaikines konvencijas, „tolimus“, „egzotiškus“ ir keistai nepažįstamus ar „ archajiškas “.

Įvadas: „Dead Can Dance“ įsivaizduoja idealizuotus viduramžius, nepaliestus industrializacijos ir kitų „šiuolaikinių“ praktikų. Šiuolaikinę visuomenę grupės narė Lisa Gerrard apibūdina kaip „kultūrą, kuri tik vis išmuša robotus“. Bloga savijauta yra akivaizdi pasekmė: „Žmonės nėra patenkinti savo gyvenimo sritimi ... Jie gali nujausti, kad jų nesąmoningoje būtyje gyvena kažkas kita ... mes esame auklėti neigiant vidinę būtį“. Arba „Dead Can Dance“ įkūrėjo nario Brendono Perry žodžiais: „Mane labai domina viduramžių visuomenė, nes tikroji struktūra buvo labai lengvai suprantama. Muzikos ir religijos santykis bei kiti aspektai vaizdavo daugiau dalykų tiesiog. Dabar gyvename pasaulyje, kuris yra daug sudėtingesnis “.

Grupės komentarai yra paradoksalus paradoksaliems autentiškų ieškojimams, kurie apibrėžė „alternatyvų“ roko muzikos pasaulį, iš kurio jie atsirado. „Dead Can Dance“ 1984 m. Pasirodė kaip alternatyvus veiksmas „4AD“, tame pačiame britų nepriklausomame leidinyje, išleidusiame eteriškai skambančią „Cocteau Twins“ ir „This Mortal Coil“ muziką. Dalyvaudami šioje alternatyvaus roko scenoje, „Dead Can Dance“ ir jų gerbėjai prisijungė prie autentiškumo ideologijos, kurios šaknys buvo opozicija pagrindinei komercinei muzikos pramonei. Grupės alternatyvios muzikos scenoje paniekino populiariosios muzikos ir atlikėjų įvaizdžio dirbtinumą ir bendruosius atributus. Kaip pažymėjo Charlesas Fairchildas, „Alternatyvios muzikos esmė yra pagrindiniai autonomijos, savęs apibrėžimo ir pasipriešinimo klausimai muzikos industrijoje“. Alternatyvūs muzikantai neužsiprenumeravo vieno konkretaus muzikinio stiliaus, tačiau pasidalijo nuostata, kad muzika, kurią pagrindinė įrašų pramonė gamina siekdama komercinių tikslų, neturi vientisumo, originalumo ir asmeninės, meninės vizijos. Į alternatyvios ar nepriklausomos etiketės muzikantus gerbėjai žiūrėjo kaip į menininkus, kurių asmeniniai ir išraiškingi įsipareigojimai buvo gryni ir pramonės jėgos jų netrukdė.


Žiūrėti video įrašą: Gyvoji viduramžių Kernavės istorija (Gruodis 2021).